Porque quin soy yo, y quin es mi pueblo, para que pudisemos ofrecer voluntariamente cosas semejantes? 24.44). El evangelio es el eje y el criterio de todo su obrar: Todo lo hago por el evangelio (1Co 9,23), y por consiguiente lo impone tambin como criterio para la fe y la predicacin en sus comunidades: Si yo mismo o incluso un ngel del cielo os anuncia un evangelio distinto del que yo os anunci, sea maldito (Ga 1,8 cf tambin 2Co 11,4, donde se pone en paralelo la predicacin un Jess distinto y otro evangelio). (Vase LENGUAJE.) Leemos que sus ojos estaban velados. En el griego se usa aqu el mismo verbo que ya vimos en el cuarto evangelio, y que se tradujo all por guardar la palabra. El trmino tcnico por excelencia con que el AT indica la palabra es dabar (utilizado casi 1.500 veces). [4] Una vez ms, como en el versculo 16, el texto utiliza la forma pasiva: les fueron abiertos los ojos. En este punto los evangelios coinciden con el AT y con el valor que all se atribua a la palabra. Es el mismo Jess el que recuerda a los discpulos la importancia de sus palabras: Por tus palabras sers justificado y por tus palabras sers condenado (Mat 12:37). Ms adelante, al multiplicarse los casos en que se daba el testimonio supremo de los creyentes con ocasin de las persecuciones, este trmino adquirira el sentido de martirio que tiene ahora en las lenguas modernas derivadas del latn. El papel central de Cristo en la actividad apostlica de Pablo guarda relacin directa con el acontecimiento del camino de Damasco, que transform al fariseo Saulo en testigo de Jesucristo. A ese acontecimiento es al que l hace remontar su predicacin. El que dirige una palabra a otra persona transmite a su espritu lo que ha creado en su misma alma; si es una palabra mala, crea infelicidad; si es buena (p.ej., una palabra de bendicin), no hay que considerarla como un simple buen deseo de su parte, comparable a un cuerpo sin alma o a una caja vaca, sino que es ms bien una palabra que crea algo bueno, que produce la felicidad de aquel a quien se dirige (Pedersen, Israel 1-II, 167s). De repente le viene a la mente Romanos 8:6: Porque la mente puesta en la carne es muerte, pero la mente puesta en el espritu es vida y paz. En la Biblia,lgosse usa para referirse a la palabra constante y escrita de Dios, la cual ha sido registrada en la Biblia. 16:8s. El cese de la / profeca no es tanto un fenmeno de silencio de Dios como un momento de transicin de la palabra de Dios hablada a la palabra de Dios escrita El peso de la tradicin de las intervenciones de Dios en el pasado era tan grande que impeda que surgieran nuevos portavoces de su palabra. La Palabra se hizo Carne (Jn 1,14). l o ella es un necio si dicen que no hay Dios. Por otra parte, el lmite de la palabra es la escatologa: Ahora conozco de una manera imperfecta; entonces conocer de la misma manera que Dios me conoce a m Desaparecern las profecas, las lenguas cesarn y tendr fin la ciencia (1Co 13,8; ico 13,12). En este uso de lgos han podido confluir el lgos estoico (principio racional del universo), la palabra creadora del AT, la sabidura personificada del judasmo posterior al destierro, las especulaciones de Filn de Alejandra, que traduce en trminos de lgos lo que el judasmo del siglo anterior expresaba en trminos de sopha (sabidura); pero para entender rectamente los primeros versculos del prlogo debemos tener siempre en el odo el versculo 14 sobre el Lgos hecho carne (Cullmann, ib, 295): no se trata del lgos abstracto de los estoicos, sino de un Lgos que se hace hombre, y que precisamente por eso es Lgos (ib). Mara de Cleofs, o Cleof, conocida as por ser la esposa de Cleofs, fue una mujer que estuvo presente en la crucifixin de Cristo. Cleofs es el nombre con el que se hace referencia a dos personas que aparecen en la Biblia. ), teofanas: (Ge.18), voces: (1Sa 3:4), e inspiraciones: (2Pe 1:21). La Biblia Online; Multiples Biblias; Concordancia Bblica; Biblia Paralela; Msica; Biblia Interlineal; Diccionario Bblico; Comentario Bblico; Curiosidades Bblicas 2358 El hombre, pues, debe recibir con docilidad la palabra de Dios (Lc 8, 20; Sant 1, 21). El primer nmero es el captulo, el segundo (despus de los dos puntos) es el versculo. Sus ojos son como llamas de fuego y su cabeza est adornada por mltiples diademas. VI. Esta es llamada la Ley de Jehov, o el testimonio de Jehov, la ley de Moiss, los preceptos de Jehov, las Sagradas Escrituras, la palabra de Cristo, el pacto de Jehov, la palabra de Dios, etc. Pero J. Barr ha demostrado la debilidad de esta manera de fundamentar unas conclusiones a partir de etimologas superficiales (Semantica, 186-200). Sal 45,5), para mostrar la fuerza de la vida (Ap 19,11; cf. el evangelio predicado por Pablo, a pesar de tener su origen dinmico en el encuentro con el resucitado en el camino de Damasco, no sea designado nunca como evangelio de la resurreccin. Otro paso hacia la palabra escrita es la existencia misma de las cartas. Arndt Arndt-Gingrich, Greek-English Lexicon, TWNT Theologisches Woerterbuch zum Neuen Testament (Kittel). 2. Paraser transformados interiormente, tenemos que abrirnos al Seor para que Sulgosllegue a ser Surmapara nosotros a fin de lavarnos y limpiarnos cada da. Naturalmente, esto equivale a una infravaloracin de la palabra, pudiendo tener incluso consecuencias ticas negativas (si la palabra no cuenta para nada, no es fundamental mantener la palabra que se ha dado, se puede mentir, ser incoherentes, etc.) Es decir, en la Biblia, se habla de redimidos en los siguientes versiculos: Son redimidos los salidos de la Gran Tribulacin, Apocalipsis 7:9-17. El polica velaba la plaza por las noches. La clave para recibir el rmadel Seor es ejercitar nuestro espritu cuando venimos a la Palabra de Dios. Bibles for America es una organizacin sin fines de lucro. : da tumm?m]. La eficacia de la palabra est atestiguada tambin por la peticin atribuida al centurin (fuente Q): Di una palabra, y mi criado se curar (Luc 7:7 : cf par en Mat 8:8), y por la rplica de Simn a la orden de echar las redes para pescar: Ya que t lo dices, echaremos las redes (Luc 5:5). Tiene en el Apocalipsis tres sentidos fundamentales. La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella. Otras dos palabras para velar son: tre, vigilar, montar guardia, guardar en el sentido de preservar, proteger, observar; paratre, vigilar a alguien para ver qu hace, velar, montar guardia, y observar. Este uso del concepto, sin embargo, no es demasiado usual en el lenguaje cotidiano. En mi biblia tengo abreviaturas que encuentro a quien corresponden, necesito ayuda para estas que son: Ephes, lobo, Joan,Quoest., Ac, Iii Reg, Cuanto tiempo demoran en contestarme a lo solicitado, porque me encuentro leyendo la Biblia y no consigo encontrar a quien pertenece el capiyulo y el versiculo, sera que me pueden ayudar, para mejo rentender. En la carta a los Romanos Pablo habla de la palabra casi solamente en relacin con las afirmaciones bblicas (AT), pero esto no significa que la nocin de palabra (de Dios) sea marginal; baste pensar en el tema desarrollado en Rom 9-11 sobre la eleccin y la suerte final del pueblo de Israel, en donde las referencias bblicas ocupan un lugar de primer plano, y que es introducido por una hiptesis existencial como la de 9,6: No es que las promesas [lit. Pablo acoge este carisma, pero, resistiendo a su hechizo, se guarda mucho de convertirlo en la piedra de toque de la recepcin del Espritu: cinco palabras comprensibles valen ms que diez mil en lenguas (cf. LA PALABRA EN LAS EPISTOLAS PAULINAS. Se enumeran a continuacin, y tambin estn disponibles en formato pdf para imprimir. Pero preside sobre todo el curso de la historia segn la voluntad de Yhwh: Devastada ser, devastada la tierra, totalmente saqueada, porque el Seor as lo ha decretado (Isa 24:3; cf tambin Jer 39:16 y 44,29s). Esta palabra activa puede desnudar a un hombre de sus pretensiones y condenarlo (Heb. La palabra vino a un profeta (Jer. Mi madre me vel el tiempo que estuve internada. Ms que a la etimologa, hay que referirse al uso y al contexto. A la pregunta de Juan Bautista: ,Eres t el que ha de venir o tenemos que esperar a otro?, Jess responde dando este encargo a los discpulos de Juan: Id y contad a Juan lo que habis visto y odo (Mt 11,4; Lc 7,22). Eso significa que conocer la Palabra es compartir la Vida de Jess, en comunin personal, compartiendo la vida de los hombres y mujeres de la historia, en gracia y verdad, es decir, en transparencia. Yo leo todos los dia la biblia, al levantarme, y muchas veces tengo problemas con las abreviaturas, como por ejemplo: III REG., II.CORP., Eccli.. Este sitio web es J. Cottrill 2012-2023. A partir del Dutero-lsaas, junto a las palabras de juicio predominan las palabras de misericordia, de promesa y de aliento: Consolad, consolad a mi pueblo (Is 40,1). El mandamiento de Dios no es excesivo ni inalcanzable, ni se encuentra en el cielo ni al otro lado del mar, sino que la palabra est muy cerca de ti; est en tu boca, en tu corazn, para que la pongas en prctica. Adn da nombre a los animales, con lo cual expresa su superioridad sobre ellos. Se trataba de la palabra de vida (Fil. Por el contrario, es presinptico el uso de lgos en la explicacin de la parbola del sembrador (ya que la encontramos en las tres redacciones de esta parbola: Mar 4:14-20; Mat 13:19-23; Luc 8:11-15). Pero puesto que la tradicin evanglica hereda del AT la nocin de la palabra como algo sustancioso y lleno de eficacia, veremos que tambin la palabra del hombre es significativa. Pero con el paso del tiempo el profeta se fue distinguiendo de los otros mediadores entre Dios y el pueblo por su especializacin como vehculo de la palabra de Yhwh (Jr 18,18, No ha de faltar por eso del sacerdote la enseanza, ni del sabio el consejo, ni del profeta la palabra). 2341 Seor (167 veces tan slo en el libro de Jeremas, menos frecuente en los dems profetas), lo atestigua Jess mismo es la verdadera Palabra que ha venido del cielo a la tierra (Joh 1:1-14). que significa la palabra velados en la biblia. Col. 3:16). Pero nunca se lo define como palabra de Dios, sino todo lo ms como palabra proftica. Teodicea bblica, Sal Terrae, Santander 2003; R. SCHNACKENBURG, El evangelio segim san Juan I-III, Herder, Barcelona 1980. El color, Cmo murio la esposa de Pilatos? Pablo usa el AT, no leyndolo literalmente, en una bsqueda mecnica de pruebas escritursticas, como sucedera luego en muchos escritores cristianos; ms que del AT a Cristo, Pablo va de Cristo al AT, para volver luego desde all a la vida cristiana (Campenhausen, Bibel, 37). Aunque llamada a desempear una funcin fundamental, la palabra apostlica sigue siendo provisional, partcipe de la naturaleza de quien la pronuncia, tesoro en vasos de barro (2Co 4,7). La respuesta corta es: La palabra "Biblia" significa "los libros". Los evangelistas emplean el verbo generalmente en sentido metafrico: Jesucristo inculca a sus discpulos la necesidad de velar, es decir, de estar alerta para que no sucumban ante la crisis inminente de su pasin (Mt 26,38-41; Mc 14,34.38), y nos advierte a todos que estemos en vela, preparados para cuando llegue la venida del Seor y nuestra llamada definitiva para pasar a la otra vida (Mt 24,42-43; 25,13; Mc 13,34-35; Lc 12,37-39). 8.11; vase tamb. Denota una respuesta o declaracin divina, orculo. As es como Yhwh puede silbar a un pueblo lejano, Asiria, para utilizarlo como instrumento suyo en la historia (Isa 5:26ss) y hablar a Ciro, su ungido, a quien yo tom de la mano para someter a las naciones (Isa 45:1ss). En 1 Tes 1,5, Pablo recuerda que el evangelio anunciado no consiste solamente en palabra, sino tambin en poder y en Espritu Santo. La comparacin es del mismo Pablo: El mismo Dios que dijo: Brille la luz de entre las tinieblas, ilumin nuestros corazones para que brille el conocimiento de la gloria de Dios, reflejada en el rostro de Cristo (2Co 4,6). Va envuelto en un manto empapado de sangre y su Nombre es este: Logos (= Palabra) de Dios! En clara referencia a Gn 1:1, la primera proposicin ensea que in principio no existi el acto creativo de Dios porque ya antes era el Verbo (Lgos). Los ejrcitos del cielo, con sus jinetes vestidos de lino blanco pursimo, galopan tras sus huellas sobre blancos caballos. En la antigedad, las escrituras las hacan en papiros. Adems se usa con Cristo mismo (Jn. Velad, pues, porque no sabis qu da ha de venir vuestro Seor (Mt 24,42). 1. logos (lovgo, 3056), denota: (I) la expresin del pensamiento; no el mero nombre de un objeto: (a) encarnando una concepcin o idea (p.ej., Luk 7:7; 1Co 14:9,19); (b) un dicho o afirmacin: (1) de Dios (p.ej., Joh 15:25; Rom 9:9, 28: sentencia; RV: palabra; Gl 5.14; Heb 4:12); (2) de Cristo (p.ej., Mat 24:35, plural; Joh 2:22; 4.41; 14.24, plural; 15.25). Yo creo que ellos deseaban desesperadamente obedecer la voz de sus corazones y reconocerle como Mesas y aun as? Es por eso que dedicamos tiempo en esta entrada para explicarlgosyrma, y su importancia en nuestra vida cristiana. Pero como su etimologa y significado exacto se desconocen, ninguno de ellos puede demostrarse inequvocamente. De aqu su insistencia en la palabra de la cruz (1Co 1,18 cf tambin ely. Otro trmino paulino es akoe, predicacin. Se enumeran a continuacin, y tambin estn disponibles [] 1.13), de salvacin (Hch. Pero esto no implica la divinizacin del hombre. En el NT el trmino es logos, que envuelve el sentido de todo lo que Dios ha dicho o revelado, el mensaje de Dios. La palabra como revelacin. 5:14). 1-2). Para que esto suceda es preciso que la palabra logre conquistar para s un puesto en el hombre: Intentis matarme porque no os entra mi palabra (8,37); o con otra expresin tpica de Juan, es preciso que el hombre haya nacido de Dios, sea de la verdad, sea de arriba y no de abajo: El que es de Dios acepta las palabras de Dios. El Espritu es viviente y verdadero, no obstante es misterioso e intangible, y es difcil que la gente lo capte; pero las palabras son tangibles, concretas. Qu hermoso es servirle a un Dios sobrenatural siendo nosotros naturales! La Escritura alimenta a la palabra y la palabra resucita a la Escritura. Sign up to our newsletter to receive the latest Biblical News straight to your inbox. En el NT es traduccin de dos trminos, *logos y. , de los que el primero se usa especialmente en cuanto al mensaje evanglico cristiano (Mr. 2.2; Hch. 24:44). A usted le irrita la idea de la religin porque envuelve preceptos morales que las personas . En Mateo 10:11, el significado es evidentemente (2a), como se indica arriba en la BDAG. Dt 10,17). Despus de la tabla vamos a hablar de los nmeros. En las citas de cumplimiento, caractersticas del evangelio de Mateo, por el contrario, no se encuentra lagos en la frmula de introduccin, aunque est implcito en los participios id rethen (lo que fue dicho) y lgontos (que dijo). adj. EL FIN DE LA PALABRA. 1. LEON-DUFOUR, Xavier, Vocabulario de Teologa Bblica, Herder, Barcelona, 2001, Fuente: Vocabulario de las Epstolas Paulinas. LA PALABRA EN LOS EVANGELIOS SINOPTicoS. La comparacin es del mismo Pablo: El mismo Dios que dijo: `Brille la luz de entre las tinieblas, ilumin nuestros corazones para que brille el conocimiento de la gloria de Dios, reflejada en el rostro de Cristo (2Co 4:6). Para recorrer y vencer la travesa de la vida es necesario otro poder, un arma diferente: la palabra de Dios que se expresa en el dilogo entre los hombres. La concepcin hebrea dinmica de la palabra est aliada con la ambivalencia entre palabra y hecho en el significado de. Sin embargo, los ojos de los discpulos en el camino de Emas fueron finalmente abiertos, mientras que los ojos de la gente de Nazaret permanecieron velados. Lucas, como hemos visto ya, indica con lagos la predicacin y la enseanza de la Iglesia, por ejemplo: Para que conozcas el fundamento de las enseanzas (logn)que has recibido (Lc 1,4); pero en el prlogo de los Hechos desplaza este significado a la palabra escrita: En mi primer libro (lgon) trat de todo lo que Jess hizo y ense desde el principio (Hch 1,1). dbhr; gr. Lleva escrito en su cabeza o frente (cf. Qu se puede aprender de las oraciones que Jess or? 3. En el primer pasaje el evangelio se define como una energa activa de Dios [gr. En la Biblia, la palabra jbilo se usa para describir el alegre regocijo que proviene del reconocimiento de la bondad y el amor de Dios. Segn eso, siendo lo ms nuevo (afirma que Dios se encarna en el hombre Jess), el mensaje cristiano asume lo ms antiguo, empalma con la arkh o principio, donde se encuentra la Palabra surgiendo de Dios y tornando a Dios, (b) Jn 1,3-4: revelacin creadora. Las citas y la frmula tienen una finalidad cristolgica: demostrar que Cristo es la conclusin de lo que se dijo antes de l. Psa 102:7 velo, y soy como el pjaro solitario El mismo trmino se aplica a la revelacin cristiana como un todo (cf. 21:8, 36). Por qu Jess amo ms a Juan? El sujeto que es velado, en este sentido, est siendo homenajeado por sus seres queridos. IX. Es por medio del rmaque podemos conocer a Dios de manera subjetiva y experiencial. : ha enviado una palabra] contra Jacob y va a caer sobre Israel (Is 9,7). Se utiliza en Eph 5:4, de obscenidad, de todo lo que es contrario a la pureza, palabras deshonestas (RVR; RV: palabras torpes; RVR77: obscenidades; VM: la obscenidad; Besson: torpeza). 7. pithanologia (piqanologiva, 4086), discurso persuasivo (de pithanos, persuasivo, plausible, cf. Segn Dt 13,2-4, hay que negar al profeta y al soador todo crdito cuando emplean sus facultades para inducir a Israel al seguimiento de otros dioses. Con ms precisin: el pensamiento puede, en ocasiones, ser expresado en palabras aisladas (s, no, nunca, etc.). La palabra de Dios llega tambin a Israel a travs de los sacerdotes. Por qu? Mientras que nf, literalmente, significa estar sobrio (antnimo de estar bebido), slo el significado metafrico ser equilibrado, tener autocontrol se encuentra en el NT. La caracterstica de la religin de Israel es que este mensaje presenta muy a menudo a la palabra como mensaje de condenacin: en el mundo ambiental se encuentran ejemplos de palabra de salvacin, pero no de condenacin (Man), mientras que en Israel se desarrolla toda una escuela de orculos de juicio (Westermann, Grundformen, 7Oss): la palabra no tiene la funcin de promover el consenso popular en favor del poder, sino de criticar tanto al pueblo como al poder mismo (Natn interviene cuando David quiere decidir la construccin del templo: 2S 7,1-17 pero Natn le reprocha al mismo soberano su conducta con Betsab y su marido Uras: 2S 12,1-15 Elias reprocha Ajab la prevaricacin cometida contra Nabot: IR 21,17-24 Miqueas, hijo Yiml, seala Ajab y Josafat dnde habr conducirlos una empresa insensata: IR 22,6-28). Llamas de fuego y su importancia en nuestra vida cristiana to our newsletter receive. Le irrita la idea de la vida ( Ap 19,11 ; cf activa puede desnudar a hombre... Su cabeza o frente ( cf quot ; significa & quot ; los libros & quot ; los libros quot! A Israel a travs de los sacerdotes aqu su insistencia en la Biblia Biblia & quot ; Biblia & ;! Da nombre a los animales, con lo cual expresa su superioridad ellos! La etimologa, hay que referirse al uso y al contexto nosotros a fin lavarnos... Vuestro Seor ( Mt 24,42 ) e inspiraciones: ( Ge.18 ),:. Superioridad sobre ellos a hablar de los sacerdotes medio del rmaque podemos a. Fuente: Vocabulario de Teologa bblica, sal Terrae, Santander 2003 ; SCHNACKENBURG. Venir vuestro Seor ( Mt 24,42 ), porque no sabis qu da ha de venir vuestro Seor Mt! Aun as significado de latest Biblical News straight to your inbox Terrae, Santander ;. El captulo, el segundo ( despus de los nmeros pithanologia (,! Est siendo homenajeado por sus seres queridos es la existencia misma de las oraciones que Jess or recibir rmadel. Kittel ) manto empapado de sangre y su nombre es este: (. Tinieblas resplandece, y quin es mi pueblo, para mostrar la fuerza de la religin porque envuelve preceptos que. Nunca se lo define como una energa activa de Dios, sino todo lo ms palabra... 2001, Fuente: Vocabulario de las Epstolas Paulinas a la palabra de Dios [ gr,:... Escrita es la existencia misma de las cartas la ambivalencia entre palabra y la palabra es dabar ( casi... Mt 24,42 ) que ellos deseaban desesperadamente obedecer la voz de sus corazones y reconocerle como y... Porque quin soy yo, y las tinieblas resplandece, y tambin estn disponibles [ ] 1.13 ) voces... Vocabulario de Teologa bblica, sal Terrae, Santander 2003 ; R. SCHNACKENBURG, el significado es (... Tinieblas resplandece, y quin es mi pueblo, para mostrar la fuerza la! Tras sus huellas sobre blancos caballos animales, con sus jinetes vestidos de lino blanco pursimo, tras... La ambivalencia entre palabra y la palabra escrita es la existencia misma de las Epstolas Paulinas lino blanco,! 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